首页 古诗词 万年欢·春思

万年欢·春思

宋代 / 史铸

末路甘贫病,流年苦滞淫。梦中青琐闼,归处碧山岑。
脱屐寻浅流,定足畏欹石。路尽十里溪,地多千岁柏。
露滴梧叶鸣,秋风桂花发。中有学仙侣,吹箫弄山月。
"江干入夜杵声秋,百尺疏桐挂斗牛。
莫怪出城为长史,总缘山在白云中。"
海内故人君最老,花开鞭马更相过。"
瑞彩来双阙,神光焕四邻。气回侯第暖,烟散帝城春。
巫山云雨洛川神,珠襻香腰稳称身。
草木正摇落,哭兄鄱水湄。共居云阳里,轗轲多别离。
"闭门不出自焚香,拥褐看山岁月长。雨后绿苔生石井,
史笔应令谄骨羞。清俸探将还酒债,黄金旋得起书楼。
空是咸阳一布衣。后辈轻肥贱衰朽,五侯门馆许因依。
"羁贫不易去,此日始西东。旅舍秋霖叶,行人寒草风。
"此身知是妄,远远诣支公。何法住持后,能逃生死中。
草木正摇落,哭兄鄱水湄。共居云阳里,轗轲多别离。
纵横只用五千兵。回残匹帛归天库,分好旌旗入禁营。
"崇饰山园孝理深,万方同感圣人心。已闻东阁招从事,
嫁与将军天上住,人间可得再相过。"
更想秋山连古木,唯应石上见君名。"


万年欢·春思拼音解释:

mo lu gan pin bing .liu nian ku zhi yin .meng zhong qing suo ta .gui chu bi shan cen .
tuo ji xun qian liu .ding zu wei yi shi .lu jin shi li xi .di duo qian sui bai .
lu di wu ye ming .qiu feng gui hua fa .zhong you xue xian lv .chui xiao nong shan yue .
.jiang gan ru ye chu sheng qiu .bai chi shu tong gua dou niu .
mo guai chu cheng wei chang shi .zong yuan shan zai bai yun zhong ..
hai nei gu ren jun zui lao .hua kai bian ma geng xiang guo ..
rui cai lai shuang que .shen guang huan si lin .qi hui hou di nuan .yan san di cheng chun .
wu shan yun yu luo chuan shen .zhu pan xiang yao wen cheng shen .
cao mu zheng yao luo .ku xiong po shui mei .gong ju yun yang li .kan ke duo bie li .
.bi men bu chu zi fen xiang .yong he kan shan sui yue chang .yu hou lv tai sheng shi jing .
shi bi ying ling chan gu xiu .qing feng tan jiang huan jiu zhai .huang jin xuan de qi shu lou .
kong shi xian yang yi bu yi .hou bei qing fei jian shuai xiu .wu hou men guan xu yin yi .
.ji pin bu yi qu .ci ri shi xi dong .lv she qiu lin ye .xing ren han cao feng .
.ci shen zhi shi wang .yuan yuan yi zhi gong .he fa zhu chi hou .neng tao sheng si zhong .
cao mu zheng yao luo .ku xiong po shui mei .gong ju yun yang li .kan ke duo bie li .
zong heng zhi yong wu qian bing .hui can pi bo gui tian ku .fen hao jing qi ru jin ying .
.chong shi shan yuan xiao li shen .wan fang tong gan sheng ren xin .yi wen dong ge zhao cong shi .
jia yu jiang jun tian shang zhu .ren jian ke de zai xiang guo ..
geng xiang qiu shan lian gu mu .wei ying shi shang jian jun ming ..

译文及注释

译文
先师孔子留遗(yi)训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
  告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来,一(yi)走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他(ta)传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围(wei)了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。
  我隐居在 孤(gu)山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
你没看见金粟堆前松柏林里,良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
(想必)妻子此时正站在高楼上,对着窗户遥望远(yuan)在边关的我而没有睡觉。
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛,犹如汹涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下,急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂,发出呼啦(la)(la)啦的声音,仿佛在自言自语。

注释
①淡水:语出《庄子·山木》:“且君子之交淡若水。”
306、苟:如果。
⑥庞统:179年-214年),字士元,三国时刘备帐下谋士,官拜军师中郎将。才智与诸葛亮齐名,人称“凤雏”。
市:集市
(40)橐(tuó):囊。
⑷青楼:旧指精美华丽的楼房,也指妓院。薄幸:薄情。
江城子:词牌名。唐词单调,始见《花间集》韦庄词,单调三十五字,七句五平韵。或谓调因欧阳炯词中有“如(衬字)西子镜照江城”句而取名,其中江城指的是金陵,即今南京。宋人改为双调,七十字,上下片都是七句五平韵。

赏析

  咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看,《诗经》中的《鸱鸮》,《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后,作者渐众,作品渐多,如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等,都有“尚巧似”或“形似”的特色,所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道:“自近代以来,文贵形似。……体物为妙,功在密附。故巧言切状,如印之印泥,不加雕削,而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮,照彻天地,如百花怒放,就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂,本不足比为春,今有灯火,不仅形象如花,亦为环境增添了暖色,所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句:“忽如一夜春风来,千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大,这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联,但写佛灯之盛、之亮,仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔,调动神话传说,一方面渲染佛灯的不同寻常,另一方面,也暗示了佛灯的神奇。至结尾处,诗人突发奇想,认为佛灯“若任扶桑路,堪言并日轮”,这固然是点出了某种喻意,但从自然现象来说,也是由黑夜到白天的一个自然的流程,从而使得通篇前后一体,非常圆融。
  可是,撇开学问不谈,人们是否注意到:这诗究竟是残缺的好,还是比较完整的好?至少,《古诗归》所录六句,作为一首诗看,除开头有些突兀,总体上是不错的,诗意集中,抓住了景物的特征。如果加上另外六句,就显得拖沓、累赘,节奏平缓无力。
  诗一开篇以杜鹃啼血的典故,实写久不量移的悲苦。“子规”就是杜鹃,又称之为“杜魄”,相传为古蜀帝杜宇所变,日夜悲啼,叫声似“不得归去”,直叫得眼睛出血,是历来诗文中悲苦的象征。武元衡《送柳侍御裴起居》诗说:“望乡台上秦人去,学射山中杜魄哀。”诗人取白居易“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣”(《琵琶行》)的诗意开篇,一个“倦”字点明悲苦之久,“不意”的喜悦可想而知。诗人闻“乡禽”黄鹂的叫声而思念故乡,展开想象的翅膀飞越时空关隘,以优美的语言、眷恋的情怀,向读者描绘了一幅鲜活有趣、令人向往的故园乡土风情画。故园长安既是诗人的出生、成长之地,也是诗人建功立业、实现平生抱负的希望所在。在迭经变故、风雨如晦的日子里,诗人无时无刻不在渴望朝廷恩赦,祈盼擢用,于是,家乡变成了作者魂牵梦绕的精神(jing shen)寄托。由此,诗人不惜浓墨重彩,礼赞了日思夜想的家乡,如痴者之喃,梦者之呓,亦真亦幻,如歌如画。春天的故园,春意盎然、生机勃勃。故乡土地平阔,产出丰富,人情醇厚,生活恬愉,连鸟儿在曾经显出卓著功绩的昆明湖、细柳营上空自由自在地飞翔。现实是严酷无情的,复出的机会日益渺茫,使作者心灰意冷,徒生伤悲。诗句着力刻画故乡风物,字里行间既蕴涵着往日“翻日迥度昆明飞,凌风斜看细柳翥”的惬意和欢愉,又弥漫着“我今误落千万山,身同伧人不思还”的悲苦和忧伤。结尾以拟人的手法,借问黄鹂“乡禽何事亦来此,令我心生忆桑梓”,嘱咐黄鹂速归,将作者戚苦、郁闷、无助、不平而又不甘放弃的情绪宣泄得淋漓尽致。
  这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦,也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子,尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然,作者也表明颜回和孔子不可效法,偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习,似乎是乐于隐居田园的。不过,字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代,这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载:“有《始春怀古田舍》诗,当时自江陵归柴桑,复适京都宅,忧居家,思湓城,故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出:“是年公卅九岁。犹为镇军参军,故曰怀也。每首中间,正写田舍数语,末交代出古之两人,而以己怀纬其事,惟未得归,故作羡慕咏叹,所谓怀也。”在写这首诗后的两年,作者还去做过八十多天的彭泽令,正是在这时,他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心,并表示了最后的决绝,满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争!如果不深入体会这一点,而过多地苛责于他的逸隐,那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半,而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘,反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现,表达了决心效仿前贤,隐居避世,躬耕自给的决心。
  诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境:永贞革新,打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚,顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表,顽固地反对永贞革新,千方百计地进行破坏。他们结成联盟,拥立太子李纯为帝,把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服,忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件,又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安,本已失意,而强忍此时囚徒般的身份,又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说,表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服,他还是坚信自己的政治理想是正确的;但封建社会的君臣之道,是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
  这首诗感情真挚,形象新颖,结构严整工巧,堪称是一件精雕细琢、玲珑剔透的艺术精(shu jing)品。
  总结
  此诗前二句对起,揭示了吴越的不同表现:一个通宵享乐,一个摸黑行军(xing jun);一边轻歌曼舞,一边短兵长戟,在鲜明对比中,蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句就勾践亡吴一事,批评勾践只送去一个美女,便赚来一个吴国,“大有堪羞”之处,这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实,诸如越王十年生聚,卧薪尝胆;吴王沉湎酒色,杀伍子胥,用太宰嚭,凡此种种,诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲,如果三、四句把笔锋直接对准吴王,虽然痛快,未免落套;所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点,不是游在字句的表面,要细味全篇的构思、语气,才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉,明嘲勾践,暗刺夫差,使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音,发人深思,给人以有余不尽的情味,从艺术效果说,要比直接指责高明得多了。
  “鹊惊随叶散,萤远入烟流”,这两句由写四周的寂静和初秋的凉意转入写月光,但也还不是正面描写。月色无形无影,正面描写确实困难。钱起借鉴了前人的经验的同时,还化用了前人的诗句。曹操《短歌行》说:“月明星稀,鸟鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”“鹊惊”句就是从这里来的。月色太亮了,以致喜鹊误以为天色已明,扑刺刺猛然飞起,震落了片片秋叶。鹊起叶飏,飘然四散,显得别有情趣。比起曹诗,钱起的这句诗写得更为凝练,更富诗意了。
  这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后,对留守许地的臣子所作的两次训戒,这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出,郑庄公其人之精明能干,以及他为政的深谋远虑。
  此诗二、四两句写景既雄峻清爽,又纤丽典雅。诗人是完全沉醉在这如画的山景里了吗?还是借大自然的景致来荡涤自己胸中之块垒呢?也许两者都有,不必强解。
  作者之所以毅然弃官归田,并在这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露沾衣的决心,为的是复返自然,以求得人性的回归。这第四首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。首句“久去山泽游”,是对这组诗首篇《归园田居·少无适俗韵》所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”,是“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”,飞出“樊笼”、复返“旧林”后,投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字,义同放浪,写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态;逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”,似误。句中的一个“娱”字,则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。从第三句诗,则可见作者归田园后不仅有林野之娱,而且有“携子(xie zi)侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒(bu huang)墟”的描写,更可见其游兴之浓,而句末的“荒墟”二字承上启下,引出了后面的所见、所问、所感。
  其一
  此诗用典极多。首联“夫子何为者?栖栖一代中”即出自《论语·宪问》:“微生亩问孔子曰:‘丘何为是栖栖者欤?无乃为佞乎?’孔子曰:‘非敢为佞,疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言,孔子自称忙忙碌碌,并非逞口舌之长,只是痛恨世人顽固不化,才著书立说,教化世人。作者化用此典故,抒发了自己的无限感慨,像孔子这样的大圣人,虽终其一生于诸侯之间,劳碌不停,但最终也未能实现自己的理想,这是非常悲哀的一件事。作者的同情之心,一览无余。另一方面,孔子一生奔波劳苦,为的却是天下的苍生,虽屡遭误解,仍孜孜以求,这又是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和高贵品质,也表达了作者对孔子的景仰和钦服。

创作背景

  这是周人祭祀岐山的乐歌。对于周人来说,岐山是一圣地:“周之兴也,鸑鷟(yuè zhuó即凤凰)鸣于岐山。”(《国语·周语》)周人一系传至古公亶父,居于豳地,“薰育戎狄攻之,欲得财物,予之;已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我与其在彼何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属去豳,度漆、沮。豳人举国扶老携弱,尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。”(《史记·周本纪》)古公之前,后稷、公刘二位也是功勋卓著,《国语》之所以取岐山为周人兴起的圣地,似是极度推崇古公亶父之仁,从上引文可见,古公亶父不仅仁爱本族,而且推仁爱于一再侵犯于己的异族,自然更是难能可贵,因而也更具备后世儒家所定的圣人品格。

  

史铸( 宋代 )

收录诗词 (8694)
简 介

史铸 史铸,字颜甫,号愚斋,山阴(今浙江绍兴)人。着有《百菊集谱》六卷,补遗一卷,成于理宗淳祐二至十年(一二四二~一二五○)。事见本集卷首自序。生平不详。晚年爱菊。

落叶 / 茅戌

天子事端拱,大臣行其权。玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。
"少年芸阁吏,罢直暂归休。独与亲知别,行逢江海秋。
玉堂知己能铭述,犹得精魂慰所依。"
"秋夜月偏明,西楼独有情。千家看露湿,万里觉天清。
"适来世上岂缘名,适去人间岂为情。古寺山中几日到,
"日长鼓腹爱吾庐,洗竹浇花兴有馀。骚客空传成相赋,
绿水青山虽似旧,如今贫后复何为。"
远火微微辨,残星隐隐看。茂先知味易,曼倩恨偷难。


生于忧患,死于安乐 / 洋壬午

大蛇过处一山腥,野牛惊跳双角折。斜分汉水横千山,
"新从刘太尉,结束向并州。络脑青丝骑,盘囊锦带钩。
下令汉七国,借此以为名。吾嘉徙薪智,祸乱何由生。
迟迟欲去犹回望,覆地无人满寺风。"
范云许访西林寺,枝叶须和彩凤看。"
"悠悠次楚乡,楚口下涔阳。雪隐洲渚暗,沙高芦荻黄。
不见相如驷马归。朔雪恐迷新冢草,秋风愁老故山薇。
"家承晋太傅,身慕鲁诸生。又见一帆去,共愁千里程。


采桑子·荷花开后西湖好 / 雀本树

兽炭皮裘自热。此时双舞洛阳人,谁悟郢中歌断绝。"
时来无自疑,刷翮摩苍穹。"
东家半落西家。愿得春风相伴去,一攀一折向天涯。"
"炎光三伏昼,洞府宜幽步。宿雨润芝田,鲜风摇桂树。
"盘石公封重,瑶山赠礼尊。归全荣备物,乐善积深恩。
遐抱清净理,眷言兰杜幽。一缄琼玖赠,万里别离愁。
柳色邀欢似故人。酒貌昔将花共艳,鬓毛今与草争新。
平楚堪愁思,长江去寂寥。猿啼不离峡,滩沸镇如潮。


夜游宫·竹窗听雨 / 隗迪飞

锦江诗弟子,时寄五花笺。(以下见《海录碎事》)
"野人爱向山中宿,况在葛洪丹井西。
旧交省得当时别,指点如今却少年。
连云湖色远,度雪雁声稀。又说家林尽,凄伤泪满衣。"
劳君故有诗相赠,欲报琼瑶恨不如。"
逢花莫漫折,能有几多春。"
乱云收暮雨,杂树落疏花。到日应文会,风流胜阮家。"
初年七岁着衫衣。秋堂白发先生别,古巷青襟旧伴归。


所见 / 太叔会静

新藤正可玩,得地又蓬时。罗生密叶交绿蔓,欲布清阴垂紫蕤。已带朝光暖,犹含轻露滋。遥依千华殿,稍上万年枝。余芳连桂树,积润傍莲池。岂如幽谷无人见,空覆荒榛杂兔丝。圣心对此应有感,隐迹如斯谁复知。怀贤劳永叹,比物赋新诗。聘丘园,访茅茨,为谢中林士,王道本无私。
"留欢方继烛,此会岂他人。乡里游从旧,儿童内外亲。
"愚夫何所任,多病感君深。自谓青春壮,宁知白发侵。
"几年为郡守,家似布衣贫。沽酒迎幽客,无金与近臣。
袖中携剑五陵游。玉箫金管迎归院,锦袖红妆拥上楼。
东南古丘墟,莽苍驰郊垧.黄云晦断岸,枯井临崩亭。
"误以音声祈远公,请将徽轸付秋风。
幽径行迹稀,清阴苔色古。萧萧风欲来,乍似蓬山雨。


减字木兰花·立春 / 琴冰菱

"孤高齐帝石,萧洒晋亭峰。(见《漳州名胜志》)。
"主人昔专城,城南起高亭。贵与宾客游,工者夜不宁。
亭上一声歌白苎,野人归棹亦行迟。"
"武陵何处在,南指楚云阴。花萼连枝近,桃源去路深。
杖藜竹树间,宛宛旧行迹。岂知林园主,却是林园客。
个身恰似笼中鹤,东望沧溟叫数声。"
卷帷上床喜不定。与郎裁衣失翻正。可中三日得相见,
琅诵□句三百字,何似醉僧颠复狂。忽然告我游南溟,


西湖晚归回望孤山寺赠诸客 / 方辛

"山蹋青芜尽,凉秋古寺深。何时得连策,此夜更闻琴。
"逢君自乡至,雪涕问田园。几处生乔木,谁家在旧村。
珩璜联采组,琴瑟谐宫徵。更待悬车时,与君欢暮齿。"
"指途清溪里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。
终朝不盈掬,手足皆鳞皴。悲嗟遍空山,草木为不春。
千花成塔礼寒山。洞宫曾向龙边宿,云径应从鸟外还。
山青水绿荆门关。向前问个长沙路,旧是屈原沈溺处。
芸香能护字,铅椠善呈书。此地从头白,经年望雉车。"


邻女 / 阙晓山

"广庭飞雪对愁人,寒谷由来不悟春。
可怜三语掾,长作九泉灰。宿昔欢游在何处,
青草湖中月正圆,巴陵渔父棹歌连。钓车子,橛头船,
孤思琴先觉,驰晖水竞流。明朝不相见,清祀在圜丘。"
讵知行者夭,岂悟壮者衰。区区未死间,回面相是非。
丞相兼扬万古名。过鸟时时冲客会,闲风往往弄江声。
旧垒销烽火,新营辨井泉。伐谋师以律,贾勇士争先。
兄弟可存半,空为亡者惜。冥冥无再期,哀哀望松柏。


昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 捷丁亥

岁华南去后,愁梦北来频。惆怅江边柳,依依又欲春。"
乃悲世上人,求醒终不醒。"
郊原鹏影到,楼阁蜃云和。损益关从事,期听劳者歌。"
送客添新恨,听莺忆旧游。赠行多折取,那得到深秋。"
风鹢今方退,沙鸥亦未疑。且同山简醉,倒载莫褰帷。"
凤箫韶管寂不喧,绣幕纱窗俨秋月。有时轻弄和郎歌,
风清与月朗,对此情何极。"
柳变金堤畔,兰抽曲水滨。轻黄垂辇道,微绿映天津。


望江南·幽州九日 / 之癸

"故人怆久别,兹夕款郊扉。山僮漉野酝,稚子褰书帷。
顾以儿童爱,每从仁者求。将祈竟何得,灭迹在缁流。"
"渥洼龙种散云时,千里繁花乍别离。中有重臣承霈泽,
他日吴公如记问,愿将黄绶比青毡。"
遥想洞房眠正熟,不堪深夜凤池寒。"
得丧心既齐,清净教益敦。境来每自惬,理胜或不言。
争来白发送新愁。暖催衣上缝罗胜,晴报窗中点彩球。
汉使收三箧,周诗采百篇。别来将有泪,不是怨流年。"